金鼎文精谨黑体深厚,醉翁亭记

原标题:祝希哲 小篆手卷曹植诗箜篌篇 高清欣赏

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西汉祝京兆金鼎文欣赏《手卷曹植诗四首》又名《箜篌引》,布宜诺斯艾利斯紫禁城博物院藏。

金鼎文精谨黑体深厚,醉翁亭记。明张瑞图黑体长卷欣赏《陶然亭记》,崇祯九年(1636年)戊午秋,白毫庵主道人6拾周岁作金鼎文《欧阳文忠兰亭记》卷,441*28分米,都博物馆内藏品。

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《小楷临黄庭经》书法欣赏

《箜篌引》是祝枝山楷书成就的最优异代表。作品狂而不乱,情浓势足,激跃奔发,气度特出。其将字中妍媸和巧丽的笔画起收动作小幅裁减,扩张行笔进度中的饱满度和雄厚感。使人在视觉上既感到朴拙、沉劲而又不失流丽多姿。为中年老年年狂草无以复加之作。365bet官网 3释文:

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南梁祝希哲小篆手卷曹植诗四首箜篌篇,纸本尺寸:36.1X1147cm,苏黎世紫禁城博物院藏

        
祝京兆(1460-1526),字希哲、晞喆。因右手多生一指,故自号支指生、枝指生、枝指山人、枝山、枝山居士、枝山樵人等。世称“祝允明”。长洲(今黑龙江吴县)人,自幼就聪颖过人,伍周岁时能写一尺见方的大字,九周岁会作诗,现在博览群书,诗文有奇气。弘治五年(1429)中举,以往便久试不第,正德九年(1514),他被授为新疆兴宁县知县,在岭南五年,后升高为应天(今德班)府左徒,正德十四年(1519)年称病还乡。他的仕途与她的先人和外甥的话,都距离甚远,实际上他是3个不得意的学子。他和唐伯虎等人意气相投,玩世狂放。与鲁国唐生、文贞献、徐昌谷并称为
“吴中四才子”。晚年,他喜独居作诗文,崇尚魏晋风骚和东正教,生活越来越放荡不羁形骸而不乐拘检,甚至玩世不恭,在吴门派中,他算最具有文人特质的一人。书法欣赏以正体和行楷为超级。

箜篌引

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  祝枝山父为徐有贞女婿,本身又是李范庵之婿,祖父祝颢为贡士,曾官至山西布政司右参与政务,相信在如此的环境里,他蒙受多地点的耳濡目染。《明史.文苑传》称其“能诗文,尤工书法,名动海内。”

置酒高殿上,亲交从笔者游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞,京洛盛名讴。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求?惊风飘白日,光景驰西流。盛时不再来,百年忽作者遒。生存华屋处,零落归山丘。先民什么人不死,知命复何忧?

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  他的楷体早年精谨,师法赵文敏,褚河南,并从欧,虞而直追“二王”,其书《出师表》谨严浑朴。晚年,临写《黄庭经》不强调点画的形似,而构造疏密,转运遒逸,神韵益足。嘉靖末的书法家王樨登说:“古今临《黄庭经》者,不下十数家,然皆泥于点画形似钩环戈磔之间而已,……枝山公独能于矩绳约度中而具豪纵奔逸意气。”他的金鼎文师法李邕,黄庭坚,米颠,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。人称:“枝山黑体天下无,妙酒岂独雄三吴!”
西魏朱和羹《临池心解》认为:“祝允明大草深得右军神理,而时露伧气;小草则顿宕纯和,行间茂密,亦复丰致萧远,庶几比美褚(遂良)公。”

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  代表作有《甲骨文贾至大明宫早朝诗轴》,《箜篌引(即小篆曹植诗手卷)》和《赤壁赋》等,流利浪漫,奔放不羁。《名山藏》说:“允明书出入晋魏,晚益奇纵,为国朝第1。”

雅观的女生妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。借问女安居,乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,哪个人不希令颜?媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。大千世界徒嗷嗷,安知彼所观?盛年处房室,中夜起长叹。

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白马篇

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白马饰金羁,连翩东南驰。借问何人家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边境城市多警急,胡瞄数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名在铁汉籍,不得中顾私。牺牲赴国难,视死忽如归。

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名都多妖女,京洛出少年。宝剑直千金,棉被和衣服丽且鲜。斗鸡东郊道,走马长楸间。驰骋未能半,双兔过小编前。揽弓捷鸣镝,长驱上南山。左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。观众咸称善,众工归笔者妍。归来宴平乐,美酒斗十千。脍鲤隽胎鰕,炮鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。连翩击鞠壤,巧捷惟万端。白日西北驰,光景不可攀。云散还城邑,早上复来还。

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祝京兆甲骨文《箜篌引》

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置酒高殿上,亲交从作者游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。

秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞,京洛有名讴。

乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。

久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求?

惊风飘白日,光景驰西流。盛时不再来,百年忽笔者遒。

生存华屋处,零落归山丘。先民何人不死,知命复何忧?

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