张雪莲应邀赴韩国参加国际学术研讨会,深入悼念任东权先生

 

  2016年四月9~115日,沈丽华应南韩国立扶余文化财切磋所诚邀,赴大韩民国益山市参与由国立扶余文化财商量所牵头的“东南亚太地区古法国巴黎市和百济王宫里遗址”国际学术研讨会,并做题为“中中原人民共和国建邺遗址赵凉州北朝寺庙发掘与研究”的学术阐述,来自华夏、高丽国和东瀛的近百名学者到场了本次学术会议。

深刻哀悼任东权先生

  这一日,带着学生去苗栗县,出席了山西原住民赛华夏族两年一遍的矮人祭。田野同志归来,得知任东权先生死亡的音讯,颇为忧伤。前不久,俄联邦汉学家李福清先生与世长辞,近来,与中国风俗学界颇为友好的南韩风俗学家任东权先生又走了。

       
应南朝鲜文化财政保险存科学会和高丽国国立文化财诚邀,张雪莲于二零零五年10月二十八日~四月18日赴高丽国加入由特邀方主办的《东南亚文化遗产敬重国际学术研究会》。通过此访,抓实了与韩日学者的学术交换,进一步明白中国和东瀛韩三方专家在文化遗产爱护和钻研的新措施、新技巧,把握研商动态。

 

那1日,带着学生去苗栗县,到场了浙江原住民赛华夏族两年3遍的矮人祭。田野(田野先生)归来,得知任东权先生死亡的新闻,颇为伤心。前不久,俄联邦汉学家李福清先生驾鹤归西,近期,与中夏族民共和国风俗学界颇为友好的高丽国民俗学家任东权先生又走了。

  任东权先生是大韩民国民俗学界泰斗级学者,也是最早和中国民俗学界交往的南朝鲜风俗学家。记得《风俗钻探》曾经发过两篇任先生的篇章,一篇是发在一九八六年的《风俗探究》上,介绍大韩民国的风俗学;另一篇发表在一九八八年第1期,谈习俗学与人类学的涉及。两篇文章都是由当时中心民院粤语系金锦子先生翻译的。《风俗研讨》杂志也是最早介绍高丽国风俗学的中原大洲的学术期刊。

 

  益山市坐落南朝鲜蔚吉林部,是7世纪初百济晚期的京城遗址之一,保存有一批首要的百济时代宫城和寺院等尊贵的文化遗产,二零零六年被正式列入联合国教科文组织的社会风气文化遗产预备名单。此次议会亦为回想益山百济王宫里遗址考古挖掘调查25周年。

任东权先生是南韩风俗学界泰斗级学者,也是最早和中华夏族民共和国民俗学界交往的韩国风俗学家。记得《风俗研商》曾经发过两篇任先生的篇章,一篇是发在一九九〇年的《风俗斟酌》上,介绍南韩的民俗学;另一篇发布在一九九零年第叁期,谈风俗学与人类学的涉嫌。两篇作品都以由当时中心民院普通话系金锦子先生翻译的。《民俗切磋》杂志也是最早介绍南韩风俗学的神州陆上的学术期刊。

  我和任先生的过往便是从编辑他的篇章早先的。此后,曾经一回遭到任先生赴南朝鲜参加会议访问的诚邀,三回是在一九九〇年,贰次是在1999年。

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自个儿和任先生的接触便是从编辑他的小说开头的。此后,曾经四遍面临任先生赴南韩参会走访的约请,1遍是在1988年,一次是在一九九六年。

  一九八八年那3次,据他们说特邀的神州专家有乌丙安先生、张紫晨先生和小编,那时中韩还尚无建立外交关系(1993年下四个月2国才建交),笔者和张先生在国内都尚未被国家庭教育育委员会批准,唯有在东瀛的乌丙安先生去赴会了。那次会议好像是南朝鲜民俗学会确立多少周年的回想性活动。

  学术研究探讨会于2月10~1二十五日在益山圆光大学崇山记忆馆举行。会议首日晚上先由高丽国国立文化财研商所姜舜馨所长、益山参谋长和益山国会议员致辞。随后围绕“南亚的京师社会制度”主旨,先后由高丽国忠南京大学学朴淳发教师作“首尔SEOUL期~泗沘期
百济都城”演说、中华夏族民共和国人民大学魏坚教授做“元上都修建遗存的考古学观看”演讲、日本公办历史风俗博物馆林部均教师做“扶桑太古宫室和王都的形成”解说。深夜,以“都城调研方法论”为主干,由来自高丽国全州教育大学的金周成、晋州学院的朴志熏、圆光高校的马珂赞、又石高校的卢载铉和来自国立扶余文化财研商所的裴秉宣所长等分头从文献、古环境、规划和建筑等角度对益山王宫里遗址开始展览了座谈研商。

一九八七年那贰遍,传闻邀约的中夏族民共和国民代表大会家有乌丙安先生、张紫晨先生和本身,那时中韩还并未建交(一九九五年下4个月两个国家才建立外交关系),笔者和张先生在国内都未曾被国家庭教育育委员会批准,只有在东瀛的乌丙安先生去赴会了。本次会议好像是南韩风俗学会创设多少周年的回想性活动。

  一九九九年2月高丽国风俗学会实行首届国际民俗学大会,继续约请中夏族民共和国风俗学者加入,笔者也非常漂亮在受邀名单之列,据说也是任先生点的名。这次赴会,中夏族民共和国学者组团前往,由当时的文艺工作团主席周巍峙任军长,同行者还有中央民大金锦子、邢莉、北京师范高校刘铁梁、社会科大学民族所色音、社科院宗教所卢国龙等。那次会议的主旨是亚细亚地区文化遗产的保留与传承,高丽国重点风俗学家悉数参预会议,东瀛地点也是由老一辈风俗学家竹田旦先生领衔参加会议。会上,大韩民国文化财管理局任章赫、东瀛文化厅调查官大岛晓雄、中国文学乐师联合会主席周巍峙分别做了《主要无形文化财政保险存情状》、《风俗文化财的珍重制度及其变化》、《创造中华民族文化长城将无形资金财产变为有形财富》的学问解说。周巍峙先生的演讲内容是介绍中中原人民共和国十套并入的编写工作。任东权先生此时早就卸任南朝鲜民俗学会会长地点,但依然出任此次会议的大会长,并致闭幕词。会议时期,还曾经蒙受任先生的单独款待,一同吃的早餐。

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弥勒寺东塔复原照片
 

一九九七年三月大韩民国风俗学会举办“第四届国际民俗学大会”,继续特邀中夏族民共和国民俗学者参预,笔者也很荣幸在受邀名单之列,听他们讲也是任先生点的名。本次赴会,中国民代表大会家组团前往,由当时的文艺工作团主席周巍峙任军长,同行者还有中心民大金锦子、邢莉、北师范大学刘铁梁、社会中国科学技术大学学民族所色音、社会中国科学技术大学学宗教所卢国龙等。这一次会议的核心是“亚细亚地区文化遗产的保留与传承”,高丽国器重风俗学家悉数插足会议,日本上面也是由老一辈风俗学家竹田旦先生领衔参加会议。会上,南韩文化财管理局任章赫、日本文化厅调查官大岛晓雄、中国文学美术师联合会主持人周巍峙分别做了《主要无形文化财政保险存情状》、《风俗文化财的掩护制度及其浮动》、《成立中华民族文化长城将无形资金财产变为有形能源》的学术演讲。周巍峙先生的阐述内容是介绍中中原人民共和国十套并入的编排工作。任东权先生此时曾经卸任南韩民俗学会会长地方,但还是出任本次会议的大会长,并致闭幕词。会议时期,还曾经遇到任先生的单独款待,一同吃的早餐。

  1996年,南韩风俗学会协会进行第四届国际风俗学大会,会议主题是澳大科尔多瓦深海风俗。中华夏族民共和国大家参与的有时任中华夏族民共和国风俗学会司长的北大周星教师、嘉兴外国语学院的山曼教师和自己。会议在塞舌尔举行,任先生也加入了会议。会后,周星和本人还受邀到任先生曾经任教的中大做演说(山曼先生提前回国)。南朝鲜中央大学的风俗学专业是任东权先生一手创制,是大韩民国大学中唯一的风俗学系,他退休后,由金善丰先生接任总管。

  集会次日早晨个别由大韩民国国立扶余文化财研商所崔文祯女士做“益山皇宫里后苑水利系统的三结合”演讲,日本中大妹尾达彦教师做“扶桑太古都城的皇城构造”解说,中国社会科高校考古研讨所沈丽华做“中华人民共和国咸阳遗址赵广陵北朝古庙打通与商量”演说。深夜,以“都城的世界文化遗产价值”为宗旨,由高丽国全北文化财商讨院崔完奎教师做“益山宫廷里世界文化遗产的价值”解说,中中原人民共和国北大孙华助教做“都城复原与城址敬爱涉及研讨”阐述,东瀛株式会社知识财保存计画组织矢野和之先生做“遗迹整备和野史建筑物复原”演说。会议最终,在南朝鲜新疆文化财切磋院尹德香省长的牵头下,与会代表们就会议内容开始展览了猛烈研讨。

一九九六年,韩国风俗学会组织进行“第二届国际民俗学大会”,会议宗旨是北美洲大海民俗。中夏族民共和国大家加入的有时任中夏族民共和国风俗学会司长的北大周星教师、石家庄师范大学的山曼教授和本人。会议在毛里求斯进行,任先生也到位了议会。会后,周星和作者还受邀到任先生已经任教的中大做演说(山曼先生提前回国)。南韩中大的风俗学专业是任东权先生一手创建,是高丽国高校中唯一的民俗学系,他退休后,由金善丰先生接任总管。

  此后,和任先生就没有了接触,但依然关怀着先生的消息。二零一九年七月份赴高丽国延世大学开会,会议时期曾参预了大韩民国正如风俗学会的晚宴,席间也曾问起任先生的情形,只传闻她双亲身体情况不是太好,许久没有临场学术活动了。

 

以往,和任先生就没有了来往,但还是关注着先生的音信。二〇一九年十二月份赴南朝鲜延世大学开会,会议时期曾参加了韩国比较风俗学会的晚宴,席间也曾问起任先生的图景,只听新闻说她双亲肉体处境不是太好,许久没有临场学术活动了。

  任东权先生不仅是南朝鲜风俗学的成立者之一,他在南韩文化财珍重方面也做出了了不起贡献,尤其是将高丽国风俗(比如江陵端午节祭)列入国家无形文化财尊敬、以及举报联合国非遗等方面,他都起到了最首要功效。

  议会第②二10日,在大韩民国国立扶余文化财切磋所崔文祯和朴恩仙两位女士的陪伴下,与会代表们参观考察了坐落益山的皇宫里遗址和弥勒寺遗址等。

任东权先生不仅是南韩风俗学的创制者之一,他在南韩文化财珍爱方面也做出了英雄进献,特别是将南韩风俗(比如江陵蒲节祭)列入国家无形文化财珍贵、以及反映联合国非遗等地点,他都起到了严重性职能。

  任先生在任高丽国风俗学会COO之间,积极开辟与中国风俗学界的过往,特别是注重和中中原人民共和国民俗学会的沟通。1996年和1997年高丽国民俗学会主办的一次国际会议,任先生都是经过中华夏族民共和国风俗学会邀请中国我们参会。近年来,大韩民国风俗学界早就有多位在神州留学的风土学者回国从事风俗学研商,中国也有过多在高丽国留学学习民俗学的青春学子,大家深信,由前辈学者开创的中国和高丽国两个国家风俗学界的调换必定会越加细致。

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有个别代表参观王宫里遗址合影
 

任先生在任南朝鲜民俗学会经理之间,积极开发与中中原人民共和国风俗学界的走动,尤其是爱慕和中华人民共和国风俗学会的交换。1998年和1997年大韩民国风俗学会主办的几次国际会议,任先生都是由其中华夏族民共和国风俗学会邀约中华专家参加会议。近来,南朝鲜风俗学界早就有多位在华夏留学的风俗学者回国从事民俗学商讨,中华夏族民共和国也有那多少个在高丽国留学学习风俗学的妙龄学子,咱们相信,由前辈学者开创的中国和南韩二国风俗学界的交换必定会愈来愈周到。

  任东权先生安息吧!

  在议会中,与会学者们对6~7世纪隋朝宋朝宛城遗址和百济都城遗址的交往涉及表示了庞大的热心肠和关心。通过参加这次研究钻探会,大家询问了南韩益山地区百济时代都城考古的摩登发现和研讨进展情状,宣传了郑城考古的风尚工作成果,为促进中国和高丽国两个国家的学术文化沟通,加深大韩民国考古、历史和建筑学界对华夏的刺探做出了当仁不让的极力。

任东权先生安息吧!

 

 

                                         

 

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