二〇〇八年第壹期目录及内容提要,中原版的书文物二〇一〇年第5期

 

 

目录

O本刊专稿――南水北调工程安徽段考古新意识
湖北郧县大寺遗址二〇〇七年打通简报………………………………………………………………安徽省文物考古商量所 
山西省文物职业管理局南水北调办公室(3)
湖南郧县辽瓦店子遗址夏朝遗存的挖掘…………………………………………………………
……………………………罗利高校考古与博物馆学系  广西省文物工作管理局南水北调办公室(1四)
江西郧县乔家院春秋殉人墓…甘肃省文物考古商量所 
黑龙江省文物事业管理局南水北调办公室(2八)
湖南丹江口市金陂墓群的掘进……………广陵博物院 
江苏省文物工作管理局南水北调办公室(5一)
O钻探与探寻
“伯”、“仲”、“叔”、“季”与有穷晋侯世系…………………………………刘华夏  刘克甫(72)
三峡地区秦汉一代家族墓初探……………………………………………蒋晓春  李大地(7八)
O研究与辩论
福建白银市雷台出土铜奔马时期考辨………………………………………………何志国(八伍)
O读书与探究
评《古文字构形学》……………………………………………………………………李守奎(89)
O考古简讯
辽宁安康市洪塬村一号春秋秦墓(王志友  董卫剑•玖叁)
O音讯与交换
《大顺水上游考古考察报告》出版发行(萧汶•壹3) 
《西藏省南水北调工程重点考古发现I》简单介绍(萧汶•二7) 
《咸阳双墩――新石器时期遗址发掘报告》出版发行(萧汶•7七) 
《昌平张营――燕山南麓地区最初青铜文化遗址发掘报告》简要介绍(萧汶•捌肆) 
《郑韩故城兴弘花园与热电厂墓地》简要介绍(萧汶•88) 
《中江塔张伟刚崖墓》出版发行(萧汶•玖6)
O读者•作者•编者
“本刊专稿――南水北调工程青海段考古新意识”编后记(本刊编辑部•50)

 

燕山南北地区新石器时期考古学文化种类和布局索秀芬………………索秀芬
 李少兵(2玖三)

 

《考古》2008年第4期提要
篇名:西藏郧县大寺遗址二零零六年打井简报
作者:吉林省文物考古切磋所  黑龙江省文物职业管理局南水北调办公室
执笔者:黄文新、李治明、郭长江
字数:15000字
提要:为同盟南水北调工程,海南省文物考古所于200陆年对郧县大寺遗址开始展览了打通。遗址内包含仰韶文化、屈家岭知识和龙山文化的遗存。仰韶文化知识的古迹有房址、窑、灰坑、墓葬和瓮棺,出土遗物重要为陶器,另有微量石器和骨器,陶器有鼎、瓮、尖底瓶、钵、碗、盆、罐和彩陶钵、盆等。屈家岭知识的古迹有房址、窖穴、灰坑、墓葬和瓮棺等,出土遗物为陶器,有鼎、缸、罐、瓮、碗、豆、杯和器盖等。龙山文化古迹有灶和灰坑,出土遗物首假若陶器,有鼎、罐、瓮、盘、豆等。大寺遗址的掘进,对商讨长江中上游原始文化及其与中夏族民共和国知识的涉嫌具备相当重要的股票总市值。
注重词  郧县大寺遗址  仰韶文化  屈家岭知识  龙山文化

目录

试论海南意识的最初金属器和初期货资金属时期………………………………………霍 巍(3二7)

●考古新意识

篇名:江西郧县辽瓦店子遗址西周遗存的掘进
作者:武大考古与博物馆学系  黑龙江省文物事业管理局南水北调办公室
执笔者:王然  傅钥
字数:20000字
提要:200五年至200六年,布里斯托大学考古与博物馆学系对江苏郧县辽瓦店子遗址举办挖掘,发现了夏时代至西周时代丰裕的遗迹和遗物。本文首要介绍了战国时期的有的遗存。神迹首要有灰坑、井及陶窑,遗物主要为陶器,有鬲、鼎、甗、盂、盆、罐、豆、簋等。这几个遗存大约可分为三期,时期在两周之际到西周末年,文化内蕴属于典型的楚文化,为鄂西南楚文化的嬗变体系提供了不可磨灭的进化系统,遗址中商、两周时代文化的衍变关系又将为查究早期楚文化及其发展提供关键的线索。
第一词:郧县辽瓦店子遗址  东周时代  楚文化

 

江西上饶薛庄遗址发掘报告………………吉林院边防考古商讨中央 山东省文物局(35壹)

富弼家族墓园发掘简报      漯河市第一文物职业队   (四)

篇名:福建郧县乔家院春秋墓葬
作者:新疆省文物考古商量所  湖北省南水北调办公室
执笔者:黄凤春、黄旭初
字数:30000字
提要:200陆年三~3月,为合营南水北调中线工程,西藏省文物考古商讨所对郧县五峰乡肖家河村的乔家院墓地拓展了勘探和挖掘,其间共勘探6.10000平米,共勘探出春秋至曹魏墓葬6肆座。发掘的四座春秋墓葬出土了一天灰铜礼器,有鼎、簠、尊缶、盥缶、盏、盘、匜、勺、匕等,有铜剑、戈、戟、矛、箭镞等兵器还有削刀和销钉等铜工具,还有陶器、玉器、石器、铁器、水晶器、绿松石器、玛瑙器、骨器、牙器、贝壳、珍珠和鹿角等,而且各墓皆有殉人。依据墓葬形制和出土遗物特点,那个墓葬应为春秋中期的楚墓。
器重词   郧县乔家院墓地   春秋末代    楚墓   殉人   青铜器

试论赵宝沟文化…………………………………………………………………陈国庆(1二壹)

吉林淅川泉眼沟古代墓葬发掘报告………………………江苏大学历史文化高校考古系

【摘要】2008年,南阳市第3文物工作队为合营基建抢救性发掘北齐前期宰相富弼夫妇及其家族墓地,墓地规划整齐,排列有序,层次明显。随葬器物除墓志外,仅出土有少量遗物和油画。其富弼墓志方1.41米,碑文近7000字,内容丰盛,涉及西汉后期多数要害历史事件,文辞精彩,书法兼备楷、行、篆、隶,是研究东魏中前期的政治、经济、文化、艺术等方面包车型地铁首要东西资料。

篇名:福建丹江口市金陂墓群的掘进
作者:顺德博物馆  湖南省南水北调办公
执笔者:刘德银  李亮  朱江松
二〇〇八年第壹期目录及内容提要,中原版的书文物二〇一〇年第5期。字数:31000字
提要: 
为协作南水北调工程,200陆年17月~200七年5月,顺德博物馆对位于丹江口市钧县镇的金陂墓群实行了第二遍考古发掘,共打通西周、秦、古代、唐等时期的古墓葬8九座,出土随葬遗物470件,有陶、瓷、铜、铁、银、玉器等,为商讨汉丹流域周朝、秦汉、唐时代的社会、经济、文化等提供关键的素材。尤其是西周至秦汉一时的帝王陵出土了一堆首要文物,对商量汉丹流域夏朝至秦汉时代墓葬发展种类具备至关心重视要意义,大批量汉朝砖室墓的开掘,为商量唐宋砖室墓的形制特点、建筑艺术等提供了重大的东西资料。
重在词:丹江口金陂墓地  战国时代  秦汉时代  北齐  砖室墓

三代时代出土柄形玉器钻探……………………………………………………曹  楠(14一)

上大艺术研究院油画考古钻探中央 河北省文物职业管理局 安阳市文物工作管理局魏都区文物职业管理局(3玖一)

【关键词】富弼家族墓地;   墓志;   明清中期

篇名:“伯”、“仲”、“叔”、“季”与夏朝晋侯世系
作者:刘华夏、刘克甫
字数:6500字
提要:学者研商北赵晋国墓地各墓墓主难点时,一般将出土铜器铭文中所见晋侯名与《史记》晋国世系比对,但向来难以获得共同的认识。从文献及铜器铭文所见晋侯
“伯”、“叔”等看,中华夏族民共和国上古人名有‘伯’、‘仲’、‘叔’、‘季’等字。有专家以为他们起点于婚级制度,在周代为辈份标记,即‘伯’的伴侣为‘仲’,其子为‘叔’,‘叔’的配偶为‘季’,其子又为‘伯’等等。有关的金文也可验证那种认识。因而复原晋国世系发现,史迁所列确有遗漏,那也是北赵墓主难点长时间以来不能合理消除的来头。
重点词:战国时代  晋侯世系  北赵晋国墓地  中中原人民共和国太古婚级制度

东周盆、盏、敦研究……………………………………………………………彭裕商(175)

 

 

篇名:三峡地区秦汉近年来家族墓初探
作者:蒋晓春  李大地
字数:8000字
提要:就全国限制看,家族墓制度在秦汉时期有较大升高。三峡地区最近的考古工作为研讨家族墓提供了新资料。从前坪、双堰塘、台子湾和中嘴等墓地的墓地结构、墓葬形制以及随葬品景况分析,三峡地区在秦汉转搭飞机已经面世家族墓,到明朝时期稳步繁荣。三峡地区秦汉方今的家族墓排列格局重点有两种:壹是从后迈入纵向排列,壹是从右向左横向排列。
首要词:三峡地区  秦汉时代  家族墓 

三峡地区秦汉墓的分期……………………………………………………………蒋晓春(195)

 

●考古研商

篇名:青海酒泉市雷台出土铜奔马时代考辨
作者:何志国
字数:5000字
提要:海东铜奔马与东魏纪年墓出土陶马的风格一模同样,且具备南梁陶、铜马的时期特点,与铜奔马伴出的、风格壹模同样的铜马“左骑千人”一职也只见于秦代时代。由此,双鸭山铜奔马的年份应是辽朝时代而不是大顺时代。
关键词:武威  铜奔马  东汉  西晋 

唐山西宫普彤塔出土东汉铜造像…………新乡湾股市文管处 
南邢宫市文物保管所(2伍三)

燕山南北地区新石器时代考古学文化种类和布局

渭水流域公元元年此前陶窑分期初探     吉笃学   (17)

篇名:评《古文字构形学》
作者:李守奎
字数:6000字
提要:在评论刘钊所著《古文字构形学》的还要,提议了对汉字构形理论的有的想方设法。首先,汉字理论探讨应该建立在对汉字本体深刻探究的底子之上,古文字考释的基本功是建构古文字辩论的画龙点睛前提。第二,理论研究不是为着理论而理论,应当有所强烈的目标性。第二,汉字构形理论能够分为静态构形学和动态构形学,后者以追求汉字构形衍变规律为根本指标。《古文字构形学》建立在抓牢的考释基础之上,所总结的构形理论不仅标识古汉字的莫过于,而且对古汉字的考释有内定功能,它是动态构形学的开山之作。
重视词:《古文字构形学》  汉字  动态的文字构形研讨  古文字考释

 

索秀芬  

【摘要】渭水流域的远古陶窑可分为老官台文化、仰韶文化半坡期、庙底沟期、西王村期和龙山时期七个时期。从造型上来看,渭水上游地点的陶窑均为横穴式,接近于渭水中下游地区的仰韶文化半坡和庙底沟期陶窑。渭水上游地点平昔维持着以红陶为主的文化价值观,而渭水中下游地区仰韶文化从此的庙底沟贰期文化和客省庄贰期文化,却一改红陶作风而大兴灰陶。陶窑结构和技巧的更换恐怕是致使渭水上游和下游地区自龙山时期初始陶器颜色发生变化的根本原因。

 

内容提要

(内蒙古自治区文物考古研商所,桂林  01001一)

【关键词】陶窑;   远古;   分期;   红陶;   渭水流域

李少兵

 

365bet体育在线投注 ,陈国庆

(内蒙古博物馆,济宁  0100十)

夏都“河南”在偃师     许顺湛   (25)

(吉林院边疆考古研讨宗旨,合肥  13001二)

  燕山南北地区新石器年代考古学文化于公元前柒仟——前2000年。转年遗存公元前玖仟-前7500年,小河西知识公元前7500-前6400年。西梁知识与兴隆洼知识时期大约相当,公元前6400-前5000年。赵宝沟知识与上宅文化和洛阳营子一期文化约同时,赵宝沟文化公元前5500-前4500年,上宅文化公元前5500-前4700年。红山文化公元前4700-前三千年。富河知识约公元前5500-前三千年。后冈一期文化公元前4800-前3900年,早期与赵宝沟知识四期、红山文化一期同时,后冈一期文化早先时代和末代与红山文化贰期同时,庙底沟文化与红山文化三期同时,半坡4期文化与红山四期同时。小河沿文化红山文化4期出现,公元前3500-前3000年。水泉F1八遗存与雪山2期文化、大城山T八贰遗存约同时,公元前2500-两千年。

【摘要】如今无数大方以为二里头遗址正是史书上记载的斟寻,而此种观点与考古实际和文献记载均不适合。依据有关文献和考古资料,二里头遗址应为夏代晚期的东京(Tokyo)“江苏”而非斟寻,“广东”与阳城、阳翟、斟寻、原等相比较,是夏王朝前赴后继时间最长的一处国都。

自20世纪80时代初赵宝沟文化被确立以来,学者们从不一样的观念对其分布范围、文化总体性、文化分期、类型划分和知识渊源等方面进行了深切的钻研和探求,并获得了部分关键收获。但对于有个别题指标认识则差异较大,尤其是对赵宝沟知识的分期,固然有个别小说分期做得较细,但囿于当下的考古资料,目前已无法涵盖于今赵宝沟文化的分期。有的小说对赵宝沟知识的分期或是粗线条的,或是结论性的,或是仅局限于燕山以南地区。

转年遗存出未来燕山以南地区,小河西文化意识在燕山以北地区。北起西拉木伦河,南到乌江,造成一个学问发展区,发展转移种类为小河西文化→兴隆洼文化→赵宝沟知识→红山文化→小河沿文化,除小河西方文字化尚不明晰外,其余文化在最终阶段都出现了下三个学问,在发展强大新文化进程个中代替旧文化。

【关键词】二里头遗址;   夏代晚期;   都城;   广西

随着有个别新的考古资料的交叉刊登,有必要对昔日的见识展开重新审视和再认识,以促进赵宝沟知识的研究不断赢得新的张开。本文通过对1部分第3遗存的分析,将赵宝沟知识分为伍期。前两期最首要分布于燕山以南地区,后三期则珍视分布于燕山以北地区。燕山以南地区应是赵宝沟文化的关键源头。赵宝沟知识的五期是同二个考古学文化不可分割的完好,各遗存间的差异是出于同样考古学文化的不相同发展阶段所形成的,将赵宝沟文化划分成多少个考古学文化或多少个知识品类都以不适于的。

  西拉木伦河以北地区,西梁知识、富河文化是本地点的本地人文化。西拉木伦河至玛纳斯河地区强势文化兴隆洼知识、赵宝沟知识、红山文化不断北进,与西梁文化和富河文化产生参差不齐的遍布态势。上宅文化是蓟运河上游的本地人文化。来自柳州营子一期文化、后冈一期文化、后冈贰期文化、广东龙山文化北进先后占领燕山以南地区,燕山南麓地区是西北筒形罐文化和恒河下游文化交汇区。

 

 

 

商代邢都初探    张新斌   (27)

三代时代出土柄形玉器探究

试论刚果河发现的初期货资金属器和早先时代金属时代

【摘要】本文通过对常德与林州市两地有关邢都文献与考古资料的对照斟酌后,以为商代邢都的研究已经获得了较大进展,但从当下所发现的商代都城的5条标准相比较来讲,邢都查究只可以从吉林建邺与江苏西华县还要加大研讨力度,方能博得突破性的张开。

曹  楠

霍 巍  

【关键词】商代;   邢都;   邢台;   温县

(中国社会科学院考古切磋所,法国巴黎 拾0710)

(吉林院中华夏族民共和国藏学钻探所,吉达  陆十06四)

 

柄形玉器是三代玉石装饰品中出土数量最多的器形之一,呈扁平长条形,下端多有短而薄的榫,有的榫上有孔,由于用途不知道,以其形似器柄而得名,实际上部分柄形玉器并不像器柄,但因为它们的样子一样,所以也归入柄形玉器。近日,考古出土的柄形玉器大多,本文意在梳理已经刊登的考古资料,对出土的柄形玉器的门类及其天性进行规整,并对其格局之间的迈加入关贸总协定协会系、分布范围、命名、功用、使用方法、制作、源流进行钻探。

  广东早期货资金属器的成立与使用难题短时间以来首要借助前期的文献记载,未能获得考古出土质地的支撑。本文系统梳理了不久前湖北考古的结晶,以为浙江早期货资金属器最早的炮制时期可能要早于至今五千年。在现今2500~两千年,约相当于中华东周秦汉之际,台湾的最初金属时期尤其呈现出复杂的姿色,铁器可能在那些时期已经扩散到黑龙江高原,铁与铜合体而成的器械起先流行,评释人们同时对铜和铁那两种金属都有了必然的认识。藏西高原和藏南山谷的大千世界曾经学会使用可能利用铁器制作武器或饰品,铁兵器中具有消耗性的铁箭镞的恢宏意识,证明当时铁的产量也达到了迟早水平。三个首要的个性还在于:广西早期货资金属器中冒出了一堆黄金制品,和欧亚草原许多游牧民族同样,黄金作为一种身份、地位和能源的代表,就好像早已在那一个时代被达斡尔族先民们普及利用。从湖北出土的中期货资金属器还足以观测到,它们很恐怕接受了常见外省早期货资金属器制作与点缀的不及风味,①些非同一般器物传入江苏高原的门路也存在着冒尖恐怕。那个要素丰盛体现出青海最初金属器时代所具有的开放性、包容性和融合性等远近盛名的性状。

试论殷墟二期中型墓中的北缘文化因素     韩九秋   (34)

柄形玉器,从夏代早先现出,商代数量扩充,西周时代情势种种化。三代时代出土的柄形玉器依照器形的不及并构成装饰纹样的扭转,能够分为6型。个中,A、B、C三型贯穿始终,从夏到周朝只是数目不断增添、纹饰各个化,D、E、F型柄形玉器到周朝时才出现。出土地方都集中在王畿的主旨地带,如夏代的二里头遗址,商代的二里冈遗址、殷墟遗址,夏朝时代的丰镐遗址、岳阳地区。用途为玉质礼仪用器,能够用来多样秩序形式活动,能够捧在手中、佩带在胸前、悬挂于腰间。从质感上看,柄形玉器唯有玉质,不见陶、铜、铁质的柄形器。至于制作方法,夏、商时代的柄形玉器制作专业,夏朝时代的柄形玉器趋于繁缛,礼制性巩固。从源头来看,柄形玉器应来自新石器时期的玉质权杖,春秋时代出土数量突然回落,差不多不见。

 

【摘要】本文对殷墟2期中型墓中出土具备北方文化成分的器物实行了周详分析,首先归咎种类以及构成,其次通过各类北方文化要素的出土地方探究其所蕴涵的含义,然后将北方文化因素分为单纯和融合型二种,最终根据出土环境对那几个中型墓主的地方做了猜测,并结成历史文献和黑体资料,大约勾勒出殷墟2期西部文化要一直到中华夏族民共和国的不贰秘籍。

 

福建邢台薛庄遗址发掘报告

【关键词】殷墟贰期;   中型墓;   北方文化因素

东周盆、盏、敦研究

吉大边防考古商量为主  云南省文物职业管理局

 

彭裕商

  薛庄遗址坐落台湾商丘县包头一梦镇薛庄村西北太平洋公约组织500米,现有面积约三万平米。200陆年八—7月,为协作国家首要水利工程南水北调中线云南段建设,吉大边防考古探究为主在西藏省文物工作管理局的携夜盲,对该遗址实行了考古勘探与发掘。总揭破面积30二五平米,共清理灰坑311个、墓葬四陆座、灰沟拾条、灶址2处、水井贰眼、道路一段。出土可复原陶器以及石、骨、蚌、铜等各个人工制品近千件。

晚商时期商民族文化特点分析    张渭莲   (4二)

(新疆大学“985”文化遗产与学识相互革新集散地,西雅图  61006四)

  薛庄遗址延用时间长,时期跨度大,文化遗存能够划分为龙山、先商、晚商、汉魏和隋唐八个时代,当中龙山、先商和晚商时代的学问遗存较为足够,是本次考古挖掘的根本收获。切磋申明,薛庄遗址龙山一代文化遗存与豫北冀南地区诸遗址的同类遗存临汾小异,应属于后冈二期文化;先商文化遗存大概能够分为早、晚两期,文化风貌极富地点特色,应属于下七垣文化漳河类型;晚商遗存可分4期,分别与殷墟文化一至四期相呼应,墓葬特征与永州殷墟墓葬河源小异,在学识特性上应属于殷墟文化。对于大家深切摸底冀南地区龙山方今文化遗存性质与时代,完善如今相比薄弱的先商文化分期商量,研讨晚商族群的社会组织等课题具备至关心珍重要的学术意义。

【摘要】晚商时代商民族文化天性的明确,对于厘清商人自个儿文化升高脉络,辨识夏朝商代周代多个不等民族文化基因的异同至为首要。本文结合历年来的考古资料,从建筑、墓葬、青铜器、陶器、祭奠、占星等七个地点对晚商时期商民族文化的表征开始展览分析。

西周时代的盆、盏、敦是周朝时代最为广泛的青铜容器,短期以来,学者从各类方面对其张开长远的钻研,获得了数不胜数战表。但到现在,意见仍未趋壹致,尚有进一步商量的不能缺少。本文在已有探究成果的基本功上,对这个用具作了比较完美通透到底的观看比赛。文中首先追究了这几类器物的互相关系,详细观测了其实际的上扬衍生和变化脉络,提出夏朝时代的盆、盏、敦是有先后承接关系的器材。然后以此为基础,对这几类器物作了较为详细的样式分开,并提出了个格局大要的流行时期。最终,本文还对这几类器物在四方的不等称呼和流行地域举行了调查和探研。

 

【关键词】晚商;  民族文化特征;   文化基因

 

辽宁淅川泉眼沟隋代墓葬发掘报告

 

三峡地区秦汉墓的分期

湖南大学历史文化大学考古系  上大艺研院壁画考古商讨中央

《考工记》营国制度与中原地区太古都城布局设计的嬗变    孙俪(英文名:Sun Li)娟、李书谦  
(5伍)

蒋晓春

云南省文物职业管理局  周口市文物工作管理局  民权县文物工作管理局

【摘要】《考工记》营国制度的发出,标识着中国太古都城布局设计理论类别的标准产生。以那一辩解为标尺,可将中原地区太古都城布局演化划分为八个等第。分析调查可见,《考古记》营国制度在当时的历史背景下,只是法家描绘的一幅“理想王都”的精美蓝图,只有在统一的传统社会盛世,才有十分的大可能将那幅蓝图形成现实。

(西华艺术学院历史文化大学,吉林邵阳  63700二)

  四川淅川泉眼沟墓地位于丹江口水库东岸,于20拾-201一年打井,共清理墓葬玖③座。当中竖穴土坑墓57座,主要有无墓道和带狭长墓道的椭圆形土坑墓两类。砖室墓35座,能够分成单室墓和双室墓两类。另有葬未成年人的砖棺墓一座。随葬品共5二叁件,另有铜钱拾陆三枚。在那之中国土木工程公司坑墓每座随葬品1般3~陆件,砖室墓未被盗的随葬品都在8件以上。质感有陶、铜、铁、琉璃、石5类,当中以陶器占繁多。陶系以泥质灰陶为主,器类有鼎、盒、壶、双耳罐、瓮、鍪、鐎斗、盆、钵、腰沿釜、甑、仓、灶、井、狗、鸡、圈厕、磨、灯等,部分砖室墓还随葬绳纹板瓦和筒瓦。铜器仅一五件,器类有鋗、带钩、泡、环、饰件等。铁器14件,器形有釜、盆、灯、剑、镞、刀、斧等。另有琉璃耳珰、串珠等。墓地恐怕是1处集体墓地,墓葬规模相当的小,墓主身份恐怕是国民。墓葬的年份从汉代最初至西楚早先时期,基本总结了任何两汉时代,可从一个侧面反映丹江中下游地区两汉时代普通老百姓阶层的墓制、葬俗及其发展览演出化进度。

【关键词】《考工记》;   营国制度;   布局设计;   理论体系

秦汉墓的编年钻探在中原、圣菲波哥伦比亚大学、两湖等地区曾经得到较大成果,但此外许多地域还相比较脆弱。近期,三峡地区秦汉墓的考古发现不以为奇,但考古学分期编年工作还尚无很好进行,在早晚水准上妨碍了商讨的鞭辟入里。

 

 

终止到200四年三月,已经刊登的三峡地区秦汉墓资料轮廓有400余座,出土文物约5000件(组)。那批墓葬的墓葬形制丰硕,随葬品连串不乏先例,为分期编年探讨提供了总得的质地基础。

●文物商讨

经过对墓葬形制、随葬品的品种学分析,三峡地区秦汉墓可分为四期,当中第一、4期又各分叁段。依据纪年材料,结合墓葬形制和随葬品的辨析,估摸各期段的一时半刻如下:第一期:清朝光景;第3期:吴国最初,大概相当于文、景及武帝中期;第2期1段:汉朝中期,大约也正是武帝后期及昭、宣时期;第2期二段:秦代末年,差不离也正是元、成、哀、常常期;第3期三段:新莽至东晋初年;第5期一段:明朝最初,大致相当于汉光武帝前期和明帝在位时代;第6期二段:北宋中期,差不多相当于章帝至顺帝时代;第5期三段:金朝早先时期,大概也正是桓、灵、献帝时代。

燕山南北地区意识的太古石容器及有关难点      朱永刚   (陆1)

 

【摘要】石容器作为笔者国汉代考古的一种重大遗存,集中发现于燕山南北地区。本文以为,燕山南北地区含石容器的考古遗存基本属于筒形罐文化体系;石容器不是形似的器皿,应该是祭奠或行巫术的援助理工科程师具;作者国石容器的面世,并不晚于陶器,探求其来源与知识承继,将推向燕山南北地区太古考古的分期研商。

江门东宫普彤塔出土明嘉靖10五年铜造像

【关键词】石容器;   燕山;   史前;   祭祀;   巫术

盐城湾股市文管处  东宫市文物保管所

 

 

试论焂戒鼎所反映的“羡卒”难点     何景成   (6玖)

南阳西宫普彤塔放在湖北扬州西宫市东北一.伍英里的旧城西北200米处,原普彤寺内。普彤塔为9级8角形楼阁式实心石塔,建于一口井之上。建筑艺术风格独特,塔基较高较粗,第1、二层东西两面设置盲窗,第二至四层南北两面设有佛龛,伍层以上四面均设有佛龛。始建于孝德皇帝永平十年,唐顺宗太和四年海公和尚重修,明嘉靖维修时增置了“仰莲钻首”式铁质塔刹。一玖七〇年九江地震时,从塔顶震落观世音菩萨铜造像三尊,壹玖八陆年对普彤塔4层以上进行落架重修时,在塔身佛龛内又发现铜造像3九尊。此4二尊铜造像的模样、风格、铸造工艺及錾刻铭文技法南充小异,当先二分之一面子端正,比例平衡,衣纹流畅,技法纯熟,个别造像尾部比例略大,身体肥胖,菩萨一改前朝蜂腰长身、高乳丰臀的风骨,比例适度,姿态妩媚而不失庄重。造像最高者5八分米,最小的高一五毫米。有墓志铭的14尊,当中有适量纪年的陆尊,分别为嘉靖壹伍年七月1三五日、嘉靖1伍年五月1119日、嘉靖15年6月一十一日、嘉靖一伍年1月壹二十5日。铜像铭文除详细记载了献佛人村庄隶属府、州、县及师承关系外,个别铜像还耿耿于怀了铜佛产地为咸阳,匠人为刘淮、刘荣,编号为陆号的观世音造像铭文还刻骨铭心普彤塔始建于明代明帝永平拾伍年新正十二二十日,李治理太湖和肆年海公和尚重修。那批铜造像向世人透露了13分关键的地域性文化音信,不但为钻探西宫左近村庄历史沿革、伊斯兰教发展提供了详尽资料,也为商讨唐宋建邺铸铜业及造像工艺提供了依据,同时有适当纪年铜造像的发现,为铜佛造像断代研讨提供了要命主要的家伙资料。

【摘要】本文探究了焂戒鼎的时代和墓志铭中“羡”的意思。感到焂戒鼎为西周宣王时器,铭文中的“羡”指“羡卒”。器主受命管理陆师和羡卒的时期背景,很有希望与周幽王时期因战事规模的扩展而升高对公众的管理有关。

 

【关键词】焂戒鼎;   羡卒;   西周

 

 

 

论新识的1种周系铸铜工具    雷兴山   (7三)

【摘要】周公庙遗址出土的“圆锥体中空器”是壹种铸铜工具,该类器物应属“周系”文化成分,其风靡时期早于商朝初期偏晚阶段。

【关键词】圆锥体中空器;   铸铜工具;   周系;   周公庙遗址

 

汉画祥瑞龙    周保平、贺俊彦   (7玖)

【摘要】龙经过几千年的传演,到西晋,已经成为极端吉祥的动物之壹。龙表现在汉画中,有应龙、白虎、黄龙等,它们象征着皇权和君得吉祥,同时还有辟邪驱灾的吉祥暗意,又是求雨的符瑞和好道者驾驭成仙的工具。北齐的龙瑞对民族的吉祥如意文化产生深入影响。

【关键词】汉画;   龙;   祥瑞

 

孟津谢家庄石窟开凿时间及办法分析    贺玉萍   (8伍)

【摘要】孟津谢家庄石窟开凿于吴国大统三年,为三亚地区最早的南齐石窟造像。其造像艺术花招带有醒目的民间造像特点,表现出敢于罗曼蒂克的情调,具有尤其要害的价值。

【关键词】谢家庄石窟;   开凿时间;   艺术分析

 

●古文字探讨

金文释词二则    寇占民   (8八)

【摘要】戎生编钟铭文中的“倝”,读为“榦”,应训为“防守”义;史密簋铭文中的“雚”,读为“觀”,应训为“觀兵”义。

【关键词】戎生编钟;   倝;   史密簋;   雚;   金文

 

●文物赏析

神州农业博物馆新收集一组宋金时代彩绘砖雕     曹建强、李立东琳   (九二)

 

●文物尊崇与科技(science and technology)

河晋中顶山应国玉器的分析测试研讨    
王荣、冯敏、陈启贤、王龙正、王昌燧   (玖六)

【摘要】本文对13件河滨州顶山应国墓地出土的玉器残片实行了测试分析,结果注明:透闪石玉是应国玉器的显要玉种,不相同材料的玉器均遭到确定水准的风化,当中,蛇纹石玉器广泛受沁严重,较透闪石玉器受沁为深,且受沁严重的透闪石玉器与蛇纹石玉器在外观上有极大的相似性;全体玉器表面均附着朱砂,可能立马人们早已认识到朱砂的防虫防腐效用。

【关键词】应国玉器;   透闪石玉;   蛇纹石玉;   受沁;   朱砂

 

秦朝吴焯绢本书法和绘画的修补     靳凤枝   (拾3)

 

●博物馆研讨

至于博物馆经营观念的几点考虑     胡继芳   (拾七)

 

●文博简讯

本刊2008年第1 ~ 6期总目索引     本刊编辑   (1十)

 

 

 

(责编:高丹)

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