2010年一期目录与内容提要,考古学报

目录

知识生成与边缘效应——西大黑河流域北系区新石器时期文化的意识与研商…………朱永刚(一)
长江中路汉墓出土瓷器讨论……………………………………………………………………吴小平  蒋  璐(二5)
涪陵白鹤梁题刻若干难题分析……………………………………………………………………………孙  华(4玖)
圣萨尔瓦多郫县Polo村商周权且遗址开采报告……………加尔各答文物考古探讨所 
郫县望丛祠博物馆(8九)
2010年一期目录与内容提要,考古学报。青海霍山戴家院周代遗址开掘报告………………西藏省文物考古商讨所 
绩溪县文物管理所(1二伍)

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○考察与开采
山东项城市牛牧岗遗址发现简报……………………………………………………………
  …………………………瓦尔帕莱索大学教院考古系  新乡市文物工作管理局 禹州市文化职业管理局(3)
湖北南通市奎山4座唐朝墓葬…………………………………………………波德戈里察博物馆(1八)
湖南民权县上店村汉朝水墨画墓…………………………………………洛阳市文物工作队(3六)
河南铁岭市歪石砬子辽金遗址开采简报………吉林省文物考古钻探所 营口市博物院(4肆)
○商讨与搜求
商王朝东征与商夷关系………………………………………………………………徐昭峰(61)
《郑子家丧》与《铎氏微》………………………………………………………………冯 时(76)
○研讨与理论
良渚文化玉琮及相关纹饰的学问隐喻………………………………………………徐 峰(8四)
○读者•作者•编者
读者来信:四川莱芜市临淄从化区壹号西周墓出土“田平庚”陶壶释文商榷(孙刚•九五)
○音信与交换
《忠县翠屏山崖墓》简单介绍(雨珩•3伍) 《酉阳邹家坝》简要介绍(雨珩•60) 《石嘴山东龙山》简要介绍(雨珩•9陆)

公元元年以前一时西辽河流域聚落与情状研究…………………………………………………韩茂莉(1)

 

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篇名:河北上街区牛牧岗遗址发现简报
关键词: 广西 牛牧岗遗址 豫东考古 龙山文化 下柒垣文化
提要:二零零六年九~二月,阿里格尔高校教院考古系等单位对林州市牛牧岗遗址进行了开掘,发掘了仰韶文化、龙山文化、下7垣文化、商文化以及夏朝、北宋、汉朝南齐时代的遗存,个中龙山文化遗存布满广而增多。龙山文化遗存神迹有房址、灰坑,遗物有陶器、石器、骨器、蚌器等。牛牧岗遗址的发现,为切磋豫东地区太古正史文化提供了宝贵的实物资料。

黄河流域商周暂时古文化的分期初探 ——兼谈浮滨类型的年份
……………干小莉(二一)

知识生成与边缘效应——西大渡河流域北系区新石器时期文化的

  山西习水黄金湾遗址田野同志考古开采工作收官,开掘发掘各种神迹300余处,出土新石器时期至汉晋一代文物标本万余件。

篇名:新疆南京市奎山四座西晋墓葬
重中之重词: 黑龙江 奎山 石坑竖穴墓 石坑竖穴洞室墓 后周
提要:200五年2月,石家庄博物院对身处南通市南郊西奎山北麓的四座大顺时代夫妻同穴合葬墓举行了清理。墓葬形制基本为星型石坑竖穴或石坑竖穴洞室墓。当中M九、M十为石坑竖穴墓,竖穴尾巴部分并列葬夫妻三个人;M1一、M1贰为石坑竖穴洞室墓,竖穴尾部及洞室内均葬有人。墓葬虽遭盗扰,但仍出有陶、原始瓷、铜、铁、漆木、玉石器等遗物140余件(组),尤以M11出土遗物数量大,品种多。肆座墓布满较为聚焦,应为同一家族墓葬群,时期基本上都以西魏最初偏晚至中期偏早阶段。

金文字体与铜器断代…………………………………………………………………刘华夏(43)

发觉与探讨

  黄金湾遗址位于铜仁地区习水县土城市和市场黄金湾村,面积约十万平米。自201四年起,山东省团队对该遗址进行了十分大范围抢救性开采,累计打井面积五千余平米。据四川省文物考古切磋所介绍,开采共发掘房址、灶坑、陶窑、灰坑、灰沟、墓葬等各式古迹300余处,出土陶器、石器、骨器、漆器、铜器、铁器、银器、鎏金器等各个文物标本万余件(片),其中完全和可修复器械1000余件。发轫研商表明,黄金湾遗址的学问遗存分属新石器时期、商周、汉晋等不等时代,以汉晋一时半刻遗存为主。

篇名:西藏台前县上店村东晋摄影墓
重大词: 湖北 汤阴县 土洞墓 彩绘陶俑 盛唐时期
提要:2010年4~八月,洛阳市文物专门的学业队在新密市上店村清理了一座元朝墓葬(MJYM玖)。墓葬为土洞墓,由墓道、过洞、天井、壁龛、甬道、墓门、墓室几局地组成。墓葬多个壁龛内出有数量较多的彩绘骑马俑、立俑和猪、狗、马、牛、鸡、羊等,具备盛唐时期的表征。墓葬中所出陶俑无论是造型和工艺水平都完结较高的程度,反映出许昌地区制陶手工的全盛程度。该墓葬的开挖,为商量呼和浩特地区盛唐时期大型墓葬的形态、出土道具的组合、制陶工艺等提供了钱物资料。

衡阳灵井旧石器遗址200陆年发现报告……………………………青海省文物考古探讨所(7三)

朱永刚

  新石器年代遗物以陶器为主,当中陶窑是海南国内已意识的时日最早、结构最完整的陶窑。规范陶器有折沿深腹罐、折沿鼓腹罐、喇叭口高领壶等,全部上与峡江地区和川南地区的新石器时期晚期遗存具备较多共性,是此类遗存在黔北地区第二遍眼看的集中开掘。

篇名:辽宁辽阳市歪石砬子辽金遗址开掘简报
要害词:四川  歪石砬子遗址  居住址  辽金权且
提要:19九三年一月,广东省文物考古切磋所和本溪市博物馆为同盟鄂州电厂贮灰场基本建设筑工程程,对歪石砬子辽金遗址开始展览了开凿。清理出房址、灰坑及灶址等42处神迹,在那之中房址1座,灰坑2玖个,灶柒个,石、瓦片堆集柒处。出土了陶器、瓷器、铁器、铜器、货币、骨器、石器和多少较多的建材等遗物。依据所出神迹及遗物的形态,确认该遗址为辽金一代的居住址。

南通拖龙山五座后金墓开采简报 ……………………………………………大连博物院(十一)

(吉大边疆考古探究大旨,帕罗奥图  13001二)
 

  商礼拜三代遗存全体发掘较少,但出土一些小平底罐、尖底杯、高柄豆等非凡器械,声明赤水河流域这一时期的古文化已遭到了川渝地区十二桥知识的熏陶。从道具造型分析,主体时代在西周时代。

篇名:商王朝东征与商夷关系
重在词:商王朝东征  夷族商化  商夷周旋  夷族分化
摘要:商王朝东征始自中商时代的仲丁,自此后结束商末,商王朝持续对东方夷族用兵。东夷诸族或服或叛,商夷之间的固态颗粒物危如累卵,再也从未终止过。商王朝东征,对商代的野史和商夷关系发出了非常重要影响,壹是推动夷族商化,贰是商夷之间短时间对峙,并招致夷族内部的分歧。中商时代商王朝东征是为着改动内部争执并抢劫能源,晚商时代四次大规模的东征是军事征讨不服于商王朝的以人方为表示的西戎族。总来讲之,商王朝对东方夷族的缕缕经略,加速了该地域夷人的商化进度,导致了夷族的中间分歧,并非常的大促进了商夷两族的同归于尽进度。

 

  长时间以来,西黄河水系以北地区被看作辽西考古文化区的一局地,不过该区域内意识的西梁、富河、哈民和南宝力皋吐两种知识品类拥有很强的笔者特色,并显现出与大旨区域考古文化相分异的场景。本文将辽西区新石器文化综合为五个种类。壹是以兴隆洼文化——赵宝沟知识——红山文化——小河沿文化为表示的重头戏文化体系,其经过能够发挥为后1种知识对前1种知识的接续关系;2是现阶段仅发现于西东江北系区的西梁类型——富河知识——哈民文化——南宝力皋吐类型,文化内涵多元且缺乏纵向联系,使它们难以放手到主题文化连串中去,称之为“非主体文化连串”。基于对辽西区古已有之的八个知识种类的明亮,要是把重心文化作为内核,那么两种非主体文化就高居这一结构的边缘,由此可将辽西区新石器文化解构成三个文化类别的双重结构形式。
 

  汉晋时期神迹开掘200余处,包罗房址、灶坑、灰坑、灰沟、墓葬等。当中墓葬5八座,分为竖穴土坑墓、岩坑墓、崖墓、砖室墓、瓮棺葬、瓦棺葬等不等品种。

篇名:《郑子家丧》与《铎氏微》
重在词:西周  竹书  《郑子家丧》  《铎氏微》
提要:竹书《郑子家丧》是1篇夏朝时期的《春秋》学佚籍,现藏上博。全篇记述楚、晋邲之战的原委与通过,弘扬了熊吕的霸业。其文件脱胎于《左传》,应属熊臧傅铎椒所作之《铎氏微》。此书见载于《汉书•艺术文化志》,久已失传,今复重见,具备重大的文献学价值。文中对竹书内容展开考释,并就其文本属于《铎氏微》提议证据。

内容提要

  西嘉陵江北系区产生的一多元文化调换,总体趋向是游离于该文化系统宗旨区域,展现南辕北辙的“离心运动”,到了新石器时期晚期展现越来越醒目。从陶器纹饰的八种性能够见到,该区域文化生成与来自北方区别系统知识的渗透有关,那1经过只怕是风雨飘摇的、渐进式的。另三个不容忽视的原委是自然境况与经济形态的歧异,在某种意义上,渔猎、搜聚者的挑3拣4,也浓厚影响到当地方文化的发展进程。

  吉林省文物考古研究所学者感觉,此次不断大面积考古发现填补了对应的学术空白,开采成果当选国家文物职业管理局“20一伍华夏最主要考古开掘”。对于认知赤水河流域和黔北地区新石器时代至汉晋时期的聚落结构、文化性情、社会风貌,以及营造该地域的考古学文化前进类别等难题有着首要的学问意义。(记者
李惊亚)

篇名:良渚文化玉琮及有关纹饰的学问隐喻
根本词:良渚文化 玉琮 纹饰 龟  隐喻
提要:良渚文化玉琮的形态结构意味着天圆地点,那一风味与龟的形象及文化意象是可怜相像的。玉琮的类型学商量申明,琮的四角是渐渐展开出来的,无论在造型或意象上均与龟有可比之处。玉琮的原型很恐怕是龟。与此同时,玉琮上闻名的“神人兽面纹”之兽的动物原型极可能也是龟,它与反复现身在玉器上的鸟纹饰一齐组成了“龟鸟母题”。“神人兽面纹”反映了1种“长逝-再生”的性命情势。龟和阳光鸟扮演了直通之旅中护佑者的角色。而作为承载“神人兽面纹”的玉琮,它出现在随葬的背景中,是独具更新、促生、回归、通天作用的宗教性法器。

太古时代西南渡河流域聚落与情形探究

 

 

韩茂莉

莱茵河中等汉墓出土瓷器的考古学斟酌

(北大城市与情形大学,东京 100871)

吴小平  蒋  璐

   
聚落是人地关系的产物。聚落地点对景况的标志作用通过人类生活情势得到,兴隆洼、赵宝沟文化期人类的收集、渔猎活动决定了西松花江流域人类的安家生活最先于林缘地带。400-600米高程区的近河山坡、坡地是公元元年以前一代西渭河流域聚落的首荐地点,那一海拔之外的山头、河谷只在放任自流时代发挥过成效。人类以保全生活为有史以来目标的村庄情况接纳,始终追求的尺度之一是食品的最大富集量,包蕴来自综采、渔猎中的收获,也囊括农业生产的出品。公元元年此前时代西塔里木河流域聚落意况选取起步于兴隆洼、赵宝沟文化期,那五个文化期聚落遗址所在的林缘地带即林地、草地交界处,那里不仅是文明的起点地,而且也是在搜集、渔猎背景下适合的境况选地。此后,从红山文化至夏家店上层文化,在天气转向冷干——原始农业比重升高——人口扩展壹多种因素影响下,聚落境况选取一步步突破林缘地带,不断扩充遍及范围。红山文化时农业开始走向主演,夏家店上层文化则在农业中伴生有畜牧业。人类获取食物路子的每1种转移,都呈今后村子与景况事关中,搜罗、渔猎全体借助自然意况,农业的加盟改动了人类对自然界的依据程度,聚落碰到选拔突破林缘地带并扩张布满范围,正是农业生产促动的结果。聚落持续利用时间与村庄文化轮番从四个例外方面证实远古一代西图们江流域人地关系处于对峙平衡,无论兴隆洼、赵宝沟文化期收罗、渔猎生存情势依然红山文化今后的农业生产都未曾突破那1所在的情况体量。各考古文化间,兴隆洼、赵宝沟文化期收罗、渔猎生存格局下聚落持续利用时间非常的短,红山文化未来农业生产占主导地位时对于附近意况的应用周期长于采撷、渔猎时期。那样的扭转与人类食品得到门路分别为利用性经济与生产型经济有关,由于两类渠道对自然景况的现成程度存有距离,直接促成人类以村落为依托效用于情形的时间尺度的差异。

(江西大学文化遗生产研讨究院  湖州市  310058)
 

 

  多瑙河中等汉墓出土的瓷器重要有鼎、瓿、壶、无耳罐、双耳罐、四系罐、钵、碗瓯、盂、洗盆和双唇罐,其所属于岭南、江东和亚马逊河中路本地两种因素。岭南文化因素的器类首要有A型鼎、甲B和D型壶、乙C型壶、无耳罐、B型双耳罐、Ab型四系罐、Ba型四系罐、Ab型碗瓯、A和B型盂。其向多瑙河中等的扩散,始于西魏先前时代,盛于东汉末年至西汉早期,后东营晚期起始衰老。江东文化因素的器类首要有瓿、乙A型、Ba型壶,其进入莱茵河中间差不多始于西魏中期,汉代中期达到终点,西晋最初过后则相当慢破灭。尼罗河中等本土因素的瓷器主要有B型鼎、甲A和C型壶、乙Bb和Bc型壶、A型双耳罐、Aa和Ac型4系罐、Bb型四系罐、钵、B型碗瓯、洗、双唇罐。其纵然西魏中晚期已经出现,但至明朝最初仍旧居于模拟阶段,辽朝中晚期才真正产生以卵形罐、洗、双唇罐、钵等为主的出格器类。
 

 

  此二种成分决定了莱茵河中等南宋代瓷器器的布满布局,然而这种方式并非不改变,而是存在显明的转换。金朝前期,岭南、江东因素的触角早先进入;清代末年宋代早期阶段,江东因素差不离操纵了两湖地区,岭南成分公司限于左近的粤北;玄吐鲁番晚期江东因素绝迹,岭南因素如故固守粤北一隅,尼罗河中级本地因素攻下了主导地位。额尔齐斯河中游瓷器在西魏中晚期的杰出,改造了原先岭南、江东因素瓜分的框框,为陆朝时代湘、赣瓷业的迈入奠定了基础,并最后产生了黄河个中、江东、岭南三地瓷业鼎峙的布局。

下淡水溪流域商周时代古文化的分期初探

 

——兼谈浮滨类型的年份

涪陵白鹤梁题刻若干标题的辨析

干小莉

孙  华

(江苏民院吉林省民研所,阿里格尔 650031)

(北大文物博物考古学研究中央,东京(Tokyo)  10087壹)
 

   
粤东浙北是作者国早期古文化的二个重大区系,对该地点商周时代考古学文化的分期商讨是粤东浙东最初历史商讨的基础和起源。由于贫乏可信赖的地层和共出关系,那壹实验斟酌长时间以来难于系统实行。贰仟年的话,闽南阿克苏河流域的虎林山、松柏山、鸟仑尾、狗头山遗址相继打通了随处古文化墓地,开掘包含浮滨文化在内的商周一时半刻古墓葬5伍座,并存在若干组主要的地层关系,为汾河流域以致整个粤东闽东洋商业银行周时代古文化的分期钻探提供了主要的线索。小编在对原报告中上述随地墓地分期方案重新检查的功底上,对黑龙江流域商礼拜3代文化前进系列进行初叶的切磋,以期能对认识这目前间和空间的考古学文化奠定一个相比可信的编年基础。

  白鹤梁题刻是少见的有着无可争执价值的文化遗产,但在此以前关于该遗产的底子消息的左右并不纯粹。白鹤梁题刻的留存数量唯有文字题刻17五则,石鱼一三组18尾,字数相差一,三千字;最早题刻的年份是唐广德2年(78肆年),而非广德元年,水文题刻中历年低于水位是清清仁宗元年(17玖陆年),而非先前认知的大连10年(1140年);白鹤梁题刻有多则年代推断和剧情解释存在差误,供给校勘。白鹤梁题刻反映的历史枯水水文音信,有多条先前晓得有误,须求重新核查。

   
据规范陶器的类型学研商,参考别的陶、石、铜器等内涵特色,本文将汉水流域商周时代古文化开端分为七期。第2期仅见高领罐1类,为当地方新石器时期末期或向商周青铜时期过渡的早期环节。第肆至七期知识内涵正是曾经引起周围关注的浮滨文化,本文区分的三期分开找到了该文化发展的一个从头体系。第一至四期遗存以夹砂陶、进而泥质软陶为特色,以网格纹、复线网格纹、刻划斜线三角纹等为特征,常见圜底、凹底、圈足的高领尊、罐、壶和高圈足浅盘豆,类似的学问遗存在粤东闽北两个十分重要遗址中都有出现,是该地段新石器文化从此、浮滨文化在此以前的三个联合的阶段性文化。

 

 

金奈郫县Polo村商周时期遗址发现报告

金文字体与铜器断代

圣萨尔瓦多文物考古商讨所  郫县望丛祠博物馆
 

刘华夏

  郫县Polo村遗址是圣路易斯平原一处重视的商礼拜5代遗址,总面积达30余万平米。自二零零六至二零一一年程序六遍在八个不一致地点举行了考古开采,本报告的剧情包含了冶金生活集散地、望丛园安放点、宽锦多少个地方出土的发掘及商周时期遗存概略。发现总面积3400平米,清理灰坑2八十八个,灰沟17条,墓葬二陆座,窑址2座。出土了汪洋陶器和少许玉石器,其中可还原陶器200余件。陶器以小平底罐、侈口罐、敛口罐、瓮、盆、豆、器盖及尖底器等为主。石器均为磨制的袖珍工具,器形首要有石锛、石凿以及玉石条、磨石等,属于十二桥文化层面。遵照器械组合不一样,本文将其分为早晚两期,早期处于商代末期,晚期处于西周先前时代。遗址的聚落效用较为完备,差不多可划分出居住区、陶器作坊区和墓葬区。遗址面积大,遗存丰硕,遗物众多,且存在必然的效益分区,还出土了一堆较为理想的非实用陶器,如深腹罐,D、E型盆,D、E型壶,G型器盖等,墓葬中随葬玉石条,大多动静声明该遗址与一般的遗址有别,应该是具有自然级其余大型聚落。该遗址的意识与开采,对深入开始展览十二桥文化的分期、聚落功能以及聚落品级等方面包车型地铁钻研有注重轮廓义。

(海南淡江高校,马尼拉)

 

   
目前关于战国铜器铭文的断代,在追究保证的类型学方法方面获取了斐然的迈入。可是若干方法论方面包车型地铁标题依然留存,使分歧的研讨者对有些铜器的观点发生了意见分化。举个例子,上世纪30年间先前时代,郭鼎堂把壹组铭文(包拓令器的铭文)断为成王时代,而唐兰则重点于它们属于昭王时代。令人好奇的是,70多年前发出的本场争执到现在未能消除。3个综上说述的缘故是大家们对字体那些注重的标尺很少注意。本文小编辑采访取500条战国和夏朝中期的墓志铭加以商讨,提出了三个席卷11个至关心重视要字体的时代演变种类。并以此为基础,同铜器断代的别样品种学标尺举办比较。从字体规则的角度对墓志铭实行辨析,发掘夏朝商代周代断代工程的钻探报纸发表中对历日的分解有严重错误。简报宣称那项工程的钻研是以类型学为根基的,但它却完全忽视了字体的标尺,以至计划改动原作来应付困难。

江西霍山戴家院周代遗址开采报告

 

江西省文物考古钻探所  天长市文物管理所 
 

商丘灵井旧石器时期遗址2006年开掘报告

  2006年海南省文物考古钻探所对处于大别山东北部的舒城县戴家院周代遗址开始展览了开凿,发掘面积700平米,发掘祭坛一座、房址三座、白烧土神迹一处、石头聚成堆一处、木桩古迹三个、木头积聚四处、夯土神迹一处,另有大批量柱洞、一丢丢灰坑,并开掘有地震遗存现象。当中,祭坛是此番发现的要害开采,平面近圆形,长5.陆、宽肆.七、底径8、高一米,面积二陆.3平米。台体用差别质色的土多次堆筑而成。F贰为重型排房,平面呈拱形,已揭发的1段长30、宽3米,分有陆间。出土陶器、石器、铜器、木器等。陶器以夹砂陶为主,泥质陶较少,另有极少些印纹硬陶和原始瓷。陶色以墨玉绿为主,灰陶、黑陶次之。纹饰以绳纹为主,另有微量叠加堆纹、方格纹、弦纹、指甲纹等。首要器类有鬲、罐、盆,豆、钵、甗、簋、盉次之。石器数量较少,主要有刀、镰、锛等。铜器数量不多,有锛、凿、刀、镞等。遗址时代为寒朝早先时期偏晚至春秋最初,可细分为3期。其学问面貌是受周文化简明影响的本地人文化,或为群舒文化的范围,兼有南方吴百越地区的影响。从祭坛的形制特征及对其的解剖意况来看,该祭坛或与先秦文献中记载的“圜丘”有自然的联络,该遗址应是一处优异的祝福遗址。

甘肃省文物考古研讨所

 

   
灵井遗址坐落江苏省三门峡市西北壹伍英里的灵井镇西侧。开掘点坐标为东经113°四1′、北纬34°0四′,海拔1壹七米。这次发掘是继200五年考古开掘之后的第壹年份的开挖。地层剖面从上至下达九米以上(未见底),以钙板层为旧石器时期和新石器时期的沟壍。2006年的开掘在钙板层以下,发掘面积21捌平米,出土石制品5690件,而且还出土了数百件能够决断的动物化石标本、100多件骨器和近万件动物骨骼碎片。

 

   
石器以比较小的法国红脉石英砾石和不小的各色石英岩为原料,那个石料来源于遗址西北约七公里的古河流砾石层。石制品类型蕴含石器、锤、砧、核、石片、断块和碎屑,脉石英石器以小型为主,石英岩石器以大中型为主。少许石片和石器有选取印迹。打片以锤击法为主,少数脉石英选取砸击法打片。石器由锤击法加工而成,好些个向背面加工,向劈裂面也占有一定比重。半数以上石器标本加工粗放,有微量标本的修理卓殊Mini。出土的盘状石核数量多而且独立,是灵井石器工业的2个明显特点。石器重假设正北石器主工业门类,大型砾石的产出又反映了同南方石器工业的直系关系。

   
骨器的类型早先分为骨刮削器、骨尖状器、骨尖刃两用器和骨雕刻器四类,当中以刮削器最多。一般接纳大型食草动物长骨打制的骨料制作骨器。骨器的加工方法以锤击法为主,这和遗址中石器的打制方法相比壹致。较多利用裁尾技术。遗址中除开采大批量的打制骨器外,也意识众多的选拔骨器,骨器制作和采纳是还是不是代表工具格局的变型,将是后来钻探职业的1个课题。

   
遗址性质为古人在泉水摇身一变的小型湖泊相近获取猎物、制作石器和骨器进而分割肉食和加工兽皮的行事驻地,和居住营地有十分大分别。通过动物之间比较,灵井遗址的一代应与许家窑时期相似,为晚更新世早期。许家窑动物群的铀系年龄为十0~120
ka,由此猜测灵井动物的相对年龄约在十0 ka左右。

 

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合肥博物院

   
镇江市拖龙山东魏M三—M8人于哈尔滨金湾区西北约九英里的拖龙山南端山顶和山巅,于一998年二月—一9九八年12月发掘。这么些墓葬均有封土,封土周边多以块石砌墓垣,一至三层不等。形制多为石坑竖穴洞室墓,个别无洞室(M陆)。竖穴内填夯土,洞室口部有块石或木质物封堵,洞房内置棺椁,M陆棺椁置于墓底。M二个人于山上,规模最大,封填讲究,洞室内有建筑遗留,南侧有龛,内置车马。墓葬虽遭盗掘,出土随葬品仍卓绝丰盛,达17肆件(组),种类大多且非常了不起。墓主地位较尊,为楚王家族成员的可能非常大,身份恐怕至侯或越来越高。其余墓葬多位于山坡,规模相对异常的小,当中M四距离M三目前,洞房内也有瓦木建筑。其余墓葬距离M三相对略远,墓内无瓦木建筑发现。这几座帝王陵亦皆被偷窃,出土遗物较少。拖龙山5座汉朝墓的帝王陵形制接近,出土遗物均具备显然的隋代早先时期特征,综合分析墓葬形制及出土遗物,该墓群的时日大约为唐代早先时代后段至北齐末年前段,即汉中宗至汉统宗早期阶段。而这几个墓葬距离不远,时期接近,推断该墓群只怕为东晋末年的1致家族的墓区或其他墓葬作为M三的陪葬墓存在。拖龙山伍座东汉墓葬的打通对研商明朝南通地区的丧葬制度、物质文化、墓葬建筑等方面均具有极为重要的参考价值。

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